做人：“物性”之上善“优人性”

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处事待人的标准，更多是在事中对所能产生交集和纠缠的“物欲、物性、物态”所持的看法和处置方式能理性得当，进而体现或折射其精神境界和人能、人品、人格。

人不可离开物而单纯虚空。对物之能，常为人之本在。比如，对财利的看法，既须在“取之有道”的情况下“多多益善”，又要合理地去取舍、经营、管理、使用，彰显“重义达理”的人性。其实，对物的视观、引领和得存管用，就是人所对应的物性；在物性之上的，则应是人的理性的控欲、控预能力和其应有的优好仁德。

【使物，重在“达成于人”】

以物利人，为生发的至重。

物质是第一性的。人生的一切，甚至包括意识和情感，都常为物而产发，绝不可忽视物的本真而空想空谈。

围绕物的“是”，谋度于人的“行”，达成于事的“和”，这是相顺的。承认物的客观实在，掌握物的机理规律，合理地去获取、使用并能以物相适相赢，把物的积累和分配等都达到依理、可行，那就会是促和谐的关键所在。

在善于、能于使物的基础上，进而巧于其智、相利于事，且能悟明其理、利善于后，这样就易会成事达人，也会在生发的同时更能完美和提升自我。若应当器物之时，但不重以物利、不以物践智，甚至视物于废，就难期生发的内强和难预用好外力、外机。

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【玩物，切莫“失性丧志”】

依赖于物，但不可以偏废。

因使用不当，导致物“废”人“沦”，则是很伤人伤性的。比如，有的人痴迷于玩乐而荒废正业，有的人过于酗酒伤身误事，有的人贪图财利不择手段而受到惩处等等，都是对物性的过度偏废而导致人性的倾覆。

对事己之物，不足则不及，过犹往往亦不及。人生，必须在物上是清醒和精明的，要以物的合理性、适度性为严恪标准。在不当之物性上，要绝对管得住自己，不可以心过于贪，不可以行不能戒。

人都可以培养一些规则允许下的爱好，但持这些爱好必须在不影响人生的主责主业下有限度有条件地去做，达到适可而止、适而相怡。若因过度爱好干扰甚至是荒废了自我，则就成恶劣的癖好，必须知戒知止。

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【控物，在于“涵优其性”】

人能管物，切莫主次相逆。

有的人自言有智商而无情商，待物有能力，而缺乏待人情感。出现这种情况，往往是只看重了物性，而没有在自我侧重的物性之上，构建和提升应对应有的高格人性。

对于有些个例之显：人有钱就会变坏。其中，变质的不是财利，变坏的则是其中的人只为图钱而忘义忘本，没有理性地去处理好钱和己的关系，让钱上的贪欲反控和泯灭了自性。人当主控于物，而不可被物所障。因为当物性之上缺失和扭曲了人性，自然是极不理想的。

做事待人，当欲望和能力既合规合理，又能相符合相适应的时候，就是控物和自控达到了顺和之祥，过程的适当就会造就结果的优上。若欲望和能力极不相当的时候，就需要彻底地冷静下来，认真地反思和审视自己，在物性和人性上都必须“重新找回”并“合理摆布”。

（文中图片选自于网络）

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